历史直播王侯将相宁有种乎第495章 唐末评论4

“物理学？物理万物之理吗？”有文士抚摸着自己的胡须思考道。

《庄子》有云：“判天地之美析万物之理”后半句话便可以简化为“物理”；且三国时期也有一个叫做杨泉的吴国人写过一本书叫做《物理论》其中内容就是杨泉本人对天地的认知。

而这同样也可以说是“万物之理”的内容毕竟天地如何不能视作为万物的一部分呢？ 而这个评论里面虽然不明白那个“熵增”到底是什么意思但至少他能够明白这个“熵增”是和宇宙有关——这同样也可以视作是万物之一。

后面的另一个物理的内容地球有地心引力从而让人能够站在地球上…… 他左看右看都觉得这段话好像是在说天地的构造而且是一个球体。

不是天圆地方而是球体！ 想到这里的时候这个文士只感觉自己的观念受到了不小的冲击。

——他倒并不是天圆地方的盖天说的狂热支持者但是他也确实不是“浑天如鸡子”的浑天说的支持者。

事实上他对两种说法都抱有一定的疑虑总觉得有些地方说不通两方都说不通。

但如果这上面的内容是真实可靠的是绝对没有问题的……那岂不是说还是浑天说更加正确？ 虽然浑天说里面也有很多说不清楚的地方但是至少他们是认为“天体圆如弹丸地如鸡子中黄”的也就是认为是个球体比天圆地方好多了。

而如果引入这段评论中的内容的话那就是说在地是个球体叫做地球的前提下人之所以能够双脚站在地面上而不是双脚离地是因为地球有一个叫做“地心引力”的东西把人给牢牢吸附在了地面上？ 引开弓也但也有相互牵拉、延长之意所以这个引力就是地球里面有一种力把人都拉住了？ 不不只是把人拉住了还把万事万物都给拉住了？ 若果真如此那确实是能够解释天底下的很多事情了比如人为什么会站在地上而不是飞起来；比如为什么东西也好、树叶之类的也罢一旦没有人拿着、不长在树枝上之后就会往地上落；比如…… 但是为什么鸟能够飞起来呢？它们为什么可以不一直停留在地面上呢？ - 杨坚陷入了深深的思考。

他本来就对各种宗教或者哲学之类的比较感兴趣因此对于这上面后半段的内容也很有兴趣——特别是涉及到宇宙的那个说法。

物理学不物理学的那都不重要。

重要的是如果那个“熵增”说法确实可靠从有序走向无序的是必然的不可逆转的就像是东西用的时间长了一定会磨损一样宇宙最终也一定会走向无序和混乱…… 那不就是说王朝也是这样的道理？ 即便已经尽量维系了即便已经尽量想要让百姓们安安分分不要造反但是终究还是不可能永远维持下去总有一天要走向覆灭？ 好吧这个道理其实他心里面早就清楚了。

人终有一死王朝至今也没有见过不灭的王朝。

不过当被人从各个角度甚至都从物理角度来证明这个道理来提醒他这个皇帝杨坚还是感觉有几分复杂。

唉…… - 朱元璋眉头一跳“万历”这个应当是年号的词而这又是大明时期所以这又是一个大明的皇帝在位期间蹦出来的教派。

教派这种东西不是不能存在但按照朱元璋的设想就应该统统都在朝廷的控制下才行。

这个敬奉混元老祖的混元教又在官府备案被官府认可吗？ 还是说又是一个不受朝廷管控自己想怎么样就怎么样的教派？ 以及万历又是哪个大明皇帝的年号？ ——“又是万历年间”万历年间这个皇帝在位期间到底发生了多少事情？有多少是好事有多少不是好事？ 这怎么听起来好像都不怎么样呢。

【评论：话说黄巢还差点挖了乾陵来着就是没能成功】 【回复：黄巢可是带着四十万人去挖来着想挖乾陵的心非常坚定乾陵不是在梁山么黄巢带着这么多人甚至都要把梁山铲平一半了但没有找对方向挖了半天也没找到陵墓最后只能放弃了 我记得黄巢是不是还留下来个“黄巢沟”？ 有这个地方就是他挖乾陵没能成功留下来的痕迹 多亏他没找对方向也多亏乾陵修的足够结实要不然就算没有找对方向说不定也能让土塌下去不就暴露了 唐朝有多少皇陵来着我记得好像大部分都被盗了？ 二十座十八座在关中地区剩下两座一座在河南是唐昭宗的墓；一座在山东是唐哀帝的墓 应该是十六座被盗了吧？剩下四座没有被盗至少地宫没有被盗的 哪四座啊乾陵是一个李治和武则天的剩下三个是谁的？ 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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