历史直播王侯将相宁有种乎第547章组织之谜

【而第二种说法则是方腊不是什么中小地主家庭出身的人他就是一个普普通通、平平常常的百姓出生在农民家庭；他家也不是本地人而是因为家乡灾荒、随着家人一同逃荒到了这里投奔方腊的姑婆。

】【不仅如此由于家境贫困没有什么土地他还是一个雇农被人雇佣来干活干活的地点就是在当地一个地主的漆园之中。

】【是的这就是关于方腊出身背景的两种不同说法而这两种说法之所以能够长时间争论而不分高下则是因为它们确实都各自有一定的史料支撑。

】【作为后来人我们也没办法确切知道方腊本人到底是什么出身背景了除非能够发明一些穿越时空的机器……】 “……”不少朝廷官员人看到这个出身之谜都陷入了沉默。

这上面说到的这种连搅风搅雨搞出来这么大动荡的起义军首领民变头子造反头头的出身背景都搞不清楚的情况还真的很有可能发生。

没错很有可能。

毕竟按照北宋当时的那个情况人口流动并不算很少至少要比不少朝代严格限制的开国时期要流动频繁得多；同时官府又处在那种只知道捞钱、讨好皇帝、讨好上司的大环境下根本没有多少人还老老实实严格做事…… 这样下来对于某个人到底是不是当地的人是不是逃荒过来的是不是……还真的极有可能搞不清楚。

毕竟人家逃荒过来那还是直接投奔亲戚和那种举目无亲的还不一样。

甚至就算真的是举目无亲之人官府也可能在事后根本搞不清楚这个人到底是逃荒过来的还是当地人——因为在某些时候某些地方官府之中的户籍记录可能多少年都不更新的。

虽然这完全不符合朝廷的要求但是吧…… 会认为方腊可能是世代居住在此、还拥有一座漆园也是同样的道理地方上的户籍记录多少年不更新或者可能这个漆园的主家也姓方……都有可能造成这种记录不一、出现争论的事情。

【接下来就是关于方腊如何组织起义。

】【而关于这一点同样存在一个谜团也就是一个争议。

】【关于这个争议又和方腊出身背景的争议有些关系——出身背景、家境情况的不同在选择起义并组织人手的时候选择采用的方法也不会相同。

】【第一种起义组织的说法是方腊因为造作局的官员横行霸道到处肆虐并且常常到他家的漆园强取木材所以方腊非常不满心生怨恨但鉴于对方是官自己是民又不敢发作；】【恰巧当时由于花石纲的事情当地百姓也全都怨声载道于是方腊抓住了这个机会趁着百姓怨恨不满的时候暗中招揽了一大批贫困无业的百姓由他出钱暂时安顿这些人的生活。

】【这些人也就是他起义的最初的人手。

】【这种做法就是建立在方腊出身中小地主家庭、家中有一座漆园的前提上的不然的话方腊根本不可能有什么余力余钱去暗中组织聚集那些贫苦无业的百姓。

】【而第二种说法则是表示方腊出身贫苦他非常能够理解当地百姓对花石纲、对蔡京朱勔等人的怨恨和不满因为这些人的做法几乎是彻底摧毁了那些最贫困的百姓的生计逼得他们走投无路——于是方腊以“诛朱勔”为号召发动起义。

】【而他组织人手的方法则是通过一个秘密宗教叫做“吃菜事魔”也叫作“摩尼教”——没错就是在之前陈硕真起义中曾经出现过的摩尼教。

】【我们先说摩尼教。

】【摩尼教这个名字大部分人可能不熟悉；但是这个宗教还有另外一些名字比如明教明尊教、末尼教、牟尼教等。

明教这个名字在许多文学作品中都曾经出现过想来大部分人对此都有所耳闻。

】【摩尼教源自于古代波斯祆教在武则天延载元年正式传入中国。

开元二十年被唐玄宗下诏正式禁止。

摩尼教在长达一千多年的时间内从北非蔓延到了到中国的福建在整个欧亚旧大陆上广泛传播。

】【而在中国由于在唐朝中被正式禁止不能光明正大地传播或者讨论所以摩尼教开始在民间秘密流并渐渐地与其他宗教结合。

这个“其他宗教”主要就是道教和佛教。