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历史直播王侯将相宁有种乎第24章 编户与赋税

【而西汉的赋税制度同样也承袭了一部分秦朝的制度此外还有一些新创立的赋税种类。

】 【首先是田租这可以说是贯穿整个封建王朝的必备税种。

】 【汉朝初期鉴于连年战火导致的满目疮痍刘邦等决定轻徭薄赋而田租正是要减轻的赋税。

】 【与秦朝不同汉朝规定田租“十五税一”其后到了汉景帝时期又改到了“三十税一”其后一直没有再调整过。

】 【整体来看从法律定制上来讲汉朝的田租是较为轻省的。

】 【但是另一方面在田租的实际实践方面还需要看当时的皇帝本人性情能力、皇帝对朝廷和地方的掌控能力。

】 【如汉初的文帝时期虽然定制是三十税一但是皇帝时常宣布减免田租从实际上变成了三十税一或者不收田租;但是到了西汉后期皇帝水平下降、或是对百姓再没有了体恤之心、或是对天下局势认识不足、或是对朝廷和地方管控能力下降导致百姓实际缴纳的田租并不是三十税一。

】 【——当然法理上大家还是三十税一只不过会用其他的名义多收而已。

】 百姓们虽然被后续的一些情况打击到了但是田租的法理税率的降低还是让他们感觉到了动力。

——虽然确实会存在各种乱收的情况但是至少在理论上田租就是降低到了三十税一啊! 实际情况当然和名义不一样但是有没有名义还是非常重要的事情。

若是连一个名义都没有那才是真正的没有指望。

这个道理凡是成人的、摸爬滚打过的百姓都能够明白虽然他们未必能够说得出来。

哪怕是村里面或者乡、县之中你有没有站住理情况都是不一样的——若是这件事情能够得到处理你还占着理的话那处理的速度就会变得更快、你得到的实际好处也会更多、你的名声也会更好。

而若是事情得不到处理但是你到底还占着个理那至少至少也还能落得个名声。

名声这种东西好处可是多多的——虽然需要经过一个变现的过程但只要能够变现那么就能得到不少东西。

至于说像是田租三十税一这种朝廷大事……有了这个条例在那里至少起义的话都是有充分正当理由的。

- 朝中则有人注意到了另外的问题:“贯穿封建王朝的税种?” 他们已经明白这个“封建王朝”指的就是他们。

但是这句话话里话外的意思难道是说这个东西所处的时期没有田租了? 怎么可能?! 太荒谬了! 一个朝廷若是没有田租这一项收入这样巨大的缺口该如何填补? 【第二个部分就是户赋按户缴纳每户每年五月份缴纳十六钱。

】 【第三个部分是刍藁——一石刍折合十五钱而一石藁则折合五钱总计二十钱。

】 【以上是汉朝与秦朝比较一致的赋税种类而接下来的一点就是由汉朝自行创造的一种赋税:口赋。

】 【口赋俗称人头税在汉朝的时候分为两种:针对成丁的赋钱即成丁税;针对儿童的口钱也就是儿童税。

】 【之所以这部分税收是汉朝所创是因为其施行的时间是在汉太祖四年。

】 讲到这里不同时空之中一部分深深瞧不上那些“贱民”的世家官宦或者子弟便露出了心领神会的笑容。

在游船上一群公子哥原本打算在大好夜色之中享受一下美景却猝不及防这个东西亮了起来;但即便如此他们也还是能够从中找到让自己开怀的乐子。

一人斜倚着把玩着酒盏笑道:“那些蝼蚁以为不收他们田租就是什么天大的好事儿是他们获胜了也着实可笑。

” 另一年纪稍长一些的人也笑了话语却着实圆融:“这是因为他们不识圣人之言不通道理罢了。

正因如此才更不能少了我们这样的人去帮助他们。

” “再者为国效力乃是理所应当之事。

他们不能出仕既如此缴纳赋税服役又有何不妥之处呢?他们只是不明白这个道理罢了。

” 为国效力这是每一个隶属于国朝的百姓都应当尽的义务。

所以让他们缴纳赋税让他们去服徭役简直是再正确不过了。

——而现在若是有百姓不愿意这么做还想要做那等反贼之事那就是因为他们不通道理啊! “张兄说得对教化他们让他们懂礼明理也算是我们的责任。

”一旁的人笑眯眯道“我们既然享有如此富贵那自然也应当承担起这样的责任才算是不负家国。

” 【而讲到人头税我们就不得不提到汉朝较之秦朝有了更进一步发展的“编户齐民”。

】 【众所周知编户齐民实际上就是指户籍制度以“户”为单位来管理登记百姓所有的百姓都是天子的臣民这便被称作是编户齐民。

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