在培育种子的过程中岳川发现了一个规律。
一代种也就是原初之虫直接分裂出来的种本源强大可以随心所欲的进化。
二代种的本源就急速锐减颇有种大富豪变穷光蛋感觉不能再随心所欲的玩。
也正因此一代种更像是打天下的二代种更像是守天下的。
二代种只能保留一代种的进化方向并加以巩固。
究其原因就是本源不足无法继续变异只能当一个守成之君。
但是也有一种情况。
一代种变异得太猛本源消耗大二代种撑不起那种消耗只能缩水。
在岳川看来这就是“掺水”、“缩水”。
不过这也是正常现象。
一代种都有本源支撑对外界阳光雨露养分的需求不大。
二代种没有那么多本源只能依靠阳光雨露养分精打细算过日子。
各方面都有退化并不奇怪。
岳川也明白一代种根本不可能大规模普及。
适合人族以及其他生灵能使用的终究还是二代种。
不过一代种能当做人参果树一样的“天材地宝”或者“灵植”之类的高端花木。
岳川又繁殖了几代各种作物的变异优势基本都稳定下来、沉淀下来、固定下来之后终于可以大规模育种了。
之后中原诸国的土地庙就开始发放良种。
虔诚的信徒都会收到土地庙馈赠的礼物。
有的是一个小布袋有的是一个小罐子。
土地庙中的仙家都再三叮嘱这是良种是土地公赐予的高产作物。
拿回家之后一定要好好种植好好照料好好侍弄。
可不能煮了吃了或者弄丢了。
否则土地公会怪罪的。
前面那一大段等于白说信徒们基本上左耳朵进右耳朵出。
但是加上“土地公会怪罪”信徒们瞬间激灵灵的打了个寒战。
所有的叮嘱都烙刻在脑海中。
他们不敢随随便便找个地方种下去生怕被小鸟刨了或者被野兔啃了野猪糟蹋了。
只能在自家房前屋后院子里。
就这还得扎个篱笆圈起来免得被伤到。
一个作物好不好种它的老百姓知道。
华夏数千年历史中老百姓对粮食产量的关注从来都是安全而非利益。
蛮夷眼中小麦、水稻都是“谷物”是商品属性。
华夏五千年五谷从来都是“粮食”是生存属性。
只是到了某些专家嘴里就成了“商品粮”颇有种不伦不类的感觉。
对老百姓而言每一种作物都是救命的都是保证自己不被饿死的。
只要皮实容易成活扛得住大灾大难那就是好作物。
至于专家说的什么什么亩产千斤、万斤。
老百姓只当听屁了。
大灾一来颗粒无收大难一到青黄不接。
这种东西有什么用? 实验室的产量做不得数。
田间地头的产量才是真。
土地庙磕头得来的粮食生长快、易成活没什么病虫害。
最主要的产量高。
那是真的高啊。
老农民都吓住了。
不光是他们同村的其他人也都过来看稀罕。
在岳川精心设计下每个村子被“选中”的人都只有一个。
这些人都成了所在村的焦点。
他们种植新作物的“试验田”也成了全村的希望。
“嘶……这半分地就收了一百多斤这要是一亩地岂不得收两千斤?” “是啊平常麦穗两歧就是丰年的好兆头了可是这里的麦穗有十几个啊。
” “不愧是土地公赏赐的好东西啊。
” “可是为什么赏给了大牛呢?我平常也没少磕头啊。
” “准定是大牛心比你诚。
” 众人都没再说话了。
为什么被选中的是大牛而非自己这事情只有自己知道。
只是人们心中都暗下决心以后自己要更加虔诚争取下次也得到土地公的赏赐。
“不对啊我们想要麦种找大牛就是啊。
” “对啊这一百多斤麦种大家伙匀一匀就是啊。
” “大牛二大爷啥也不说了这一百斤麦种必须有二大爷五十斤。
” “你二大爷算个球我这就把老太爷背过来。
” 其他人也都后知后觉。
对啊! 村里人想种菜自己却又没有菜种都是四处找人借或者换。
借的话等成熟了再多还点。
换就更好说了。
随便给几个鸡蛋或者针头线脑就行了。
菜种什么的也不值钱有个差不多就行了。
但是这次不一样。
一粒小麦种子发芽后在苗期一般会分蘖(niè )就像主干上长出分叉。
古时候产量低一粒麦子长成后一般只有一个麦穗。
能长出两个麦穗就是成语“麦穗两歧”被古人视为吉兆比喻年成好粮食丰收。
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本文地址继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1781章 土地庙推广计划来源 http://www.ynxmgs.com
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