继承土地庙从教黄皮子讨封开始第336章 末世碉堡

上辈子时有两种“五大仙家”的说法。

一个是：胡、黄、白、柳、灰指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠这五种修行得道的动物。

另一个是：胡、黄、常、莽、清风指狐狸、黄鼠狼、蛇、蟒、鬼物。

这种区分有点类似五常中的上三常和下两常。

越来越多的人觉得应该把下两常尤其是五常之耻开出去。

刺猬和老鼠不擅长战斗大都是以保家为主也就是说更多的在搞后勤、做服务。

仙家堂口遇到什么事都是胡、黄、常、莽、清风去摆平很少见到白家和灰家出动。

清风大家都理解就是各种鬼物更擅长与亡者沟通有大能力的甚至可以去阴间查事也算术业有专攻。

但是柳家一下子占两席有常仙有莽仙这……有必要吗？ 虽然柳家确实是五大仙家中最能打的但也不能一下子占两个席位吧？ 对此有人解释为：蛇又称长虫所以有了“长”这个字号作为仙家姓氏就是“常”。

那么……蟒不是更长吗？ 又有说“常”是指只长不粗的普通蛇类莽是指又粗又长的蟒蛇。

但是按照传说中蛇、蟒、蛟、龙并无区别只是修行高低问题显然站不住脚。

还有说莽是专指蛇长则包括了蜈蚣、蝎子、壁虎、蜥蜴、鳄鱼等爬行类精怪…… 这个说法嗯不做评论。

所以无论从地域、身形还是品种这些说法都是站不住脚的至少不能说服所有人关于“常”和“莽”根本没有统一的结论。

但是现在岳川将这个问题解释清楚了。

所有入仙家的蛇类精怪都是柳家无论是什么蛇。

但莽家指的是蜀中群蟒这一支六个巨蟒以及刚刚孵化的小白蛇、其他还未孵化的蛇蛋他们及其子子孙孙都是柳姓莽氏。

按照人族的习惯姓比氏大氏属于姓。

姓是家族系统氏则是姓的一部分主要用于区别同姓家族中的不同分支。

有点类似大房、二房；主家、分家这种。

除了蜀中群蟒之外所有蛇类精怪都是常氏。

常长也就是纪念那些选择长柳条将一线生机留给莽氏的龙蛇先辈。

虽说选择长柳条的龙蛇都已经身死但它们的尸身被铸成九鼎融入龙脉山河之中得道成精的蛇类也都可以视作它们的后裔。

在称呼上也是胡黄常莽常在莽前以示尊敬。

然后就是喜闻乐见的取名环节。

“你就叫柳一了然后你是柳二你们以此类推。

” 群蟒：…… 这名字不是奇怪而是非常奇怪。

但是想了想大黄的称呼似乎也不那么丑了。

接下来是关于柳家的规划。

岳川并没有打算将柳家带回北境大荒。

一来精怪需要入世修行磨砺心智、积攒功德。

二来北方的基本盘逐渐形成土地庙、城隍庙两个节点已经打通剩下的就是围绕两个支点进行巩固、夯实。

三来岳川想在巴蜀地区扎根发展自己的势力。

有句话叫做：天下未乱蜀先乱天下已平蜀未平。

这句话最早来源于清初欧阳直着《蜀警录》感叹明末清初四川持续近半个世纪的战乱。

倒不是说蜀人“贪乱乐祸”而是巴蜀地区独特的地理位置和地理环境注定是兵家必争之地。

在秦朝统一天下的过程中巴蜀是最先被吞并的也由此获得钱粮之地。

灭秦后项羽自称西楚霸王分封诸侯把刘邦封到了汉中邦仔以此为根据地一统天下。

再之后刘备据蜀中鼎立天下还一度是进攻方。

神州大地上有很多兵家必争的战略要地比如那句着名的“得中原者得天下”。

但中原属于四战之地一马平川无险可守四面受敌。

真论起山川之固、山河之险天下无出蜀中者。

地形中东西向的青藏高原、北部是秦巴山脉、东部是巫山、南部是云贵高原形成一个完整且封闭的盆地。

一圈都是崇山峻岭、重峦叠嶂与外界完全隔绝确实是一个囚禁的好场所。

但是转念一想自己出不去外面也进不来啊。

李白不是有句话：蜀道之难难于上青天！ 要是穷山恶水啃沙子也没什么好夸耀的但蜀中有个别称“天府之国”秦国稍一开发就成了钱粮之地足见其物华天宝。

岳川也动心了。

北境大荒确实富饶但是紧邻大周边境且无险可守一旦将来有什么变化岌岌可危。

姜国虽好但终究是寄人篱下短期内或许没什么好担心的几十年内百年内都不需要担忧。

但是有句话：人亡政息。

姜国后续的继任者是什么态度不好说。

所以岳川迫切需要一个稳固的大后方、根据地。

蜀中是一个很好的选择。

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