方寸之间重现华夏千年第87章 思想迎战

“对于思想之争四十九回合的天衍是至关重要的在天衍回合思想也好、信仰也罢全部是最活跃的那种活跃的情况在熟悉思想信仰一道的棋手操作下往往可以达到两倍甚至数倍的效果。

现在可以清晰的看到对弈双方都在积蓄思潮等到在那回合爆发不过天衍思想的碰撞也是最激烈的在那回合思想武器出现的条件会被降到最低越是完整熟练的思想对弈天衍回合越是惊心动魄很可能胜负就在一瞬之间。

不过在我看来这一次天衍回合天心城要吃一个大亏。

” 随着距离天衍回合越来越近解说席的王一尘的期待也越来越浓因为他已经从很多细节方面发现了道然代表队布局的问题。

那两个根本没有被大众所关注的【韩学者】【李学者】竟然全部在不知不觉间从红阶英雄棋灵进阶到了虚紫状态的【韩非】【李斯】。

没有任何前缀在绝对大多数看来这两人没有前缀可能仅仅就是没有任何职位会出现仅以真名出现。

但王一尘明白这种没有任何前缀的的英雄棋灵还有一种类别那就是思想一道的大能他们的名字就是就是通行证无需任何前缀。

在绝大多数观众聚焦在金阶英雄棋灵【齐相邦管仲】之际他已经将棋魂力牢牢地跟随两位不被注意的学者英雄棋灵自从他正视道然天一这位棋手以后国士种子的直觉和见识让他绝对不会轻易的错过任何细节更别说这两位在他看来绝对大有蹊跷的英雄。

结果不看不知道一看吓一跳。

两人确实是求学【祭酒荀子】可在观察的过程中王一尘发现两人并非和其他弟子一般求学荀子的道两人确实师从荀子了可他们仿佛都有自己的道路。

甚至最为夸张的是两人和荀子分别都有过论道由于棋手本身没有进入声之境在不共鸣的前提下这三人的论道根本没有引起什么注意因为那时候正是管仲以商治国的经典示范时期没有人会将目光放在没有什么变化的【稷下学宫】。

可王一尘观察到了这论道竟然不是单方面的教育而是近似平起平坐的坐而论道能和一位口吐圣言之人论道这本身就不寻常。

更别说之后王一尘还观察到两人和那管仲相谈甚欢仿佛在某些方面达成一致他们也在等待一个时机！ 等待天衍的到来。

这就是王一尘最终下论断的原因他看到了别人没注意的细节这种细节导播不放的情况下只能凭借个人分出棋魂力去观察若不是专门观察根本无法察觉。

故而王一尘的话一下子让许多观众一懵人们是可以看到这些回合以来天心城代表队的精心准备的社稷棋【万神殿】从基础的黄阶规模通过不断加持信仰晋升到紫阶。

除去东路外的四路棋手全部不断落下了大量信徒去感悟自己的神明中军的拜阳更是以万神殿为中心汇聚出了一道道金色的气运信仰光芒在万神殿四周除了他的诚之意境已经感受不到丝毫私之道境的影响。

所有附近的奴隶也好、其他百姓也罢全部虔诚的信仰着他们的神明朱庇特。

这种准备虽然不如正常发育的天心城对弈局势可他们对面的道然代表队明显自从上次爆发后对于思想的控制已经偏弱了开始走王朝大势线路为何王一尘还会在天衍回合的胜负上给出那种判断？ 带着怀疑在所有人的期待中四十九回合来临。

回合刚到拜阳率先出手牵引几乎是一瞬之间一枚金色位阶的英雄棋灵从他的棋灵星空被他落入眼前的一枚王棋之中。

同一时间除却东路灭世外其他三人也在第一时间开始牵引各自神明【天后朱诺】、【丰收女神克瑞斯】、【月亮女神狄安娜】。

这是天心城早有计划的神明牵引方式为了应对私之道境的持续影响他们选择三大女主神作为辅助恢复人们的幸福感与归属感为【众神之王朱庇特】的神威做辅助。

当然这也是放弃了诸如火神、太阳神这些更具有进攻性的神明因为天心城几位棋手确实被之前的儒之大势吓到了进攻他们是不敢轻易再进攻的君不见上次进攻的灭世到现在信仰之力都还是近乎枯竭么？ 神明自有神明的长处他们永生没有命数你强任你强我只要守住我的一亩三分地拖过你的命数让你不断牵引英雄棋灵浪费本源棋魂力然后活生生的拖死。

这就是神明体系无法在力量上击败对手时经常用的手段有些无耻但绝对好用。

可就在他们如愿落下这几位神明并没有出现状况他们最担心的就是牵引完毕结果和之前反复观摩的杨无亏那一场掀起天心城研究狂潮的对弈时一样落不下去。

面对杨无亏的杨朱那种不讲道理的胡搅蛮缠天心城研究过很多应对方式最终得出的结论就是遇到直接禁掉最方便如果对面死保那单弈就认栽。

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