第二十四章:金科玉律塑神庭 天条如枷禁锢寰宇;世俗反扑暗流汹涌。
金阙云宫之内张润却并未因困局而焦躁。
他深知躁进无益唯有沉心静气方能于绝境中寻得一线天光。
既然外力扩张暂时被无形法则所阻那便转而向内深耕将抚平府这方已得认可的“神域”打造得固若金汤如磐石般坚不可摧!以此为基础方能积蓄力量窥探天条之秘图谋将来。
心念既定浩瀚神元与磅礴愿力不再试图冲击外界壁垒而是如同百川归海尽数倾注于抚平府本身开始进行更深层次的“规则”层面的塑造。
首先便是整合梳理自身权柄确立神道秩序。
他于金阙云宫最高处以神元为基引动法则凝聚出一道金光万道、蕴含着无上威严的神谕法旨。
法旨之上条规森然阐述神道准则界定权责界限: 一曰 《劝善篇》:明确褒奖善行标准。
凡孝亲敬老、和睦邻里、拾金不昧、见义勇为、勤勉劳作、诚信经营…皆依其功德大小记录在案或于梦中赐福示慰或于现实中 助其心想事成(如那老郎中得药方)。
一道道细微的“好运”、“灵感”开始精准地降临在诸多行善者身上虽不显山露水却让善行切实得到“好报”潜移默化间引导民风向善。
二曰 《惩恶篇》:划定作恶受惩界限。
凡欺行霸市、偷盗抢劫、诽谤欺诈、虐待老幼、懒惰败家、为官贪腐…皆依其罪业深浅予以警示、小惩(如那粮行东家诸事不顺)、乃至上报阳世官府(将确凿罪证以“匿名”方式送入衙门)。
一时之间府内诸多宵小之辈只觉如有天眼悬顶行事束手束脚民间治安为之更肃。
三曰 《阴阳律》:规范阴阳秩序。
明确亡魂接引、审判、安置之流程于鬼衙张榜公布(凡魂可见)。
老判官得此律令处理事务愈发有章可循。
同时严令禁止生人无故窥探阴司、扰乱阴阳违者必遭神罚(如那“影蛇”探子之下场)。
【颁布神谕法旨初步建立系统化神道秩序引导民风震慑宵小。
】 【信仰体系规范化愿力纯度与稳定性提升。
】 其次深化神恩惠及百业。
张润将更多心神投入对抚平府各行各业的微观调控与指引。
农事:除调和风雨外更以神念引导老农选育良种改进农具甚至 影响昆虫鸟兽减少虫害鸟患。
抚平府境内禾苗愈发茁壮亩产竟在原有基础上又隐隐提升半成此乃实打实的神恩万民感佩。
工技:于梦中赐下的“灵光”更为系统。
纺织者得新式织机图样冶炼者悟得更好的淬火之法陶匠窥见更美的釉色配方…虽皆非翻天覆地之变却点点滴滴汇聚使得抚平府的手工业制品质量悄然提升渐有名气外流。
商贸: 保佑诚信商户令其买卖公平口碑渐起。
同时那监察官吏之权时刻关注市集若有胥吏敢敲诈勒索、吃拿卡要其恶行很快便会以各种“巧合”方式暴露于上官面前受到惩处。
营商环境为之一清。
【神恩深入百业细节生产力与民生福祉持续提升信仰根基愈发牢固。
】 再者梳理地脉蕴养灵机。
既然外界灵气难以引入张润便以自身神力与信仰反馈持续滋养抚平府本土之地脉。
山川河流得其蕴养愈发秀美灵动。
那盐碱滩已渐成绿洲北境牧场水草丰美南境河道舟楫便利。
整个抚平府地气之旺盛祥和远超周边州府凡人踏入其界亦能感到身心舒畅。
此举虽耗神力不菲却如同植树造林功在长远。
【持续滋养地脉提升地域灵机强化神域本源。
】 最后应对世俗反扑稳固人心。
面对周边州府的诋毁与朝廷的暗流张润并未直接对抗而是通过李文渊及诸多信徒悄然引导舆论。
李文渊依神谕指示将抚平府政通人和、百业兴旺之盛况以及赋税连年大增、治安案件几近于无的实绩再次以谦逊务实的态度写成公文呈送朝廷及各邻州。
文中绝口不提“神佑”只归功于“皇恩浩荡、上官指点、百姓勤勉”并将一些惠民政策的具体细则慷慨分享一副毫无保留、共同进步的姿态。
同时那些因羡慕抚平民生而迁入的流民皆得到妥善安置分与田地助其安居。
他们很快便成为新的虔诚信徒并自发向故乡亲友传递此间“乐土”景象无形中瓦解着外界的污蔑。
至于朝中攻讦李文渊谨守臣节不争不辩只以实绩说话。
而那冥冥中的神恩亦让几位跳得最凶的御史家中“意外”频发或是自身突染恶疾或是子弟闹出丑闻使其无力再兴风作浪。
【成功应对世俗压力舆论导向趋于有利内部凝聚力增强。
】 经此一番内部深耕与整合抚平府虽未向外扩张一寸土地但其内部凝聚力、生产力、民生福祉乃至地气灵机皆达到了一个前所未有的高度!信仰愿力虽总量增长放缓却变得无比精纯、凝练转化为神元的效率不降反升。
金阙云宫在那精纯神元的滋养下云海更加浩瀚宫阙愈发辉煌范围虽未扩大但内部结构却变得更加复杂精密隐隐有亭台楼阁自生演化出更多玄妙功能。
张润端坐云台感受着神国与抚平府这片土地前所未有的紧密联系与蓬勃生机。
那天条枷锁依旧存在世俗敌意也未尽去但他已在此牢笼之中开辟出了一方真正的、生机勃勃的“神庭”! 然而他深知固守一隅终非长久之计。
那天条之秘如同悬顶之剑。
他的目光缓缓转向北方投向那气象万千的京城投向那守护皇家典籍、观测星象天机的钦天监。
“是时候了…”他低声自语“该去寻访一下此界‘绝天地通’的往事以及…那可能存在的‘钥匙’了。
” 神念微动一道极其隐晦的指令已传入下方鬼衙。
“查近五十年内抚平府籍贯于钦天监任职或曾任职之亡魂下落。
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