四川乐山峨边彝族自治县西南有片被浓雾常年笼罩的山谷地图上标着“黑竹沟”当地人却更爱叫它“斯豁”——彝语里这两个字的意思是“死亡之谷”。
从成都出发沿京昆高速转省道再拐进蜿蜒的山路得耗上一整天。
车窗外的景色会逐渐变样:先是成片的茶园接着是稀疏的竹林最后只剩下密不透风的原始森林树干上挂着垂到地面的苔藓像老人的胡须。
这里被叫做“中国百慕大”。
原因是失踪事件多。
近几十年有记录的失踪者超过三十人。
1950年代一支五人勘测队进山最后只出来两人。
出来的人说在雾里走了三天总觉得身后有人跟着回头又什么都没有。
他们带的罗盘指针一直乱转。
1990年代有四个大学生来探险。
他们进了黑竹沟之后就失联。
半个月后搜救队发现了他们的帐篷。
帐篷是搭好的锅里还有没吃完的米饭温度像刚做好。
人不见了只在帐篷外发现一串脚印往雾里走走了几步就断了。
网上的传说更多。
有人说在沟里见过发光的动物像鹿但没有脚飘着走。
有人说深夜在沟口能听到唱歌声歌词听不懂像是彝语又像是别的语言。
还有人说沟底有个洞洞里有水水是红色的能照出人的前世。
当地彝人从来不谈论这些。
问起黑竹沟他们会沉默或者说“那里不好”。
年纪大的人会提到“石门关”和“迷魂凼”。
石门关是一道石缝宽三米高五米深不见底。
迷魂凼是一片洼地进去后指南针会倒转手机没信号太阳的位置也会变。
这些事早在清光绪年间就有类似的记录。
峨边厅的档案里存着一份光绪二十六年的卷宗记录了一桩失踪案。
那年斯豁外面有个彝寨叫沙马寨。
寨子里有个叫沙马木洛的人三十多岁是个猎户。
他熟悉斯豁的路能在雾里走道。
靠的是他父亲传的方法:带一只公鸡公鸡不叫的地方不能去。
光绪二十六年七月那年大旱寨子里的水快被喝完了。
沙马木洛决定进斯豁找水。
他父亲生前说过斯豁深处有个“神潭”水是甜的永远喝不完。
但他也说神潭旁边有“东西”不能在那里过夜。
沙马木洛带了弓箭、砍刀、三天的干粮还有一只公鸡。
他早上出发走了四个时辰到了石门关。
石缝里飘着白色的浓雾。
公鸡在笼子里叫了声音响亮。
他知道这表示这里可以过。
进了石门关路更难走了。
两边的石头上有很多刻痕像字又像画。
沙马木洛看不懂。
又走了两个时辰雾淡了些。
他听到了水声。
顺着水声走看到一个潭。
潭水是绿色的很清能看到底。
潭边有几棵树树上缠着红布。
他放下东西去潭边打水。
刚蹲下就听到身后有声音。
回头看是个彝人穿着破烂的麻布衣服头发很长遮住了脸。
沙马木洛问:“你是谁?”那人不说话只是看着他。
沙马木洛觉得奇怪这地方很少有人来。
他又问:“你是哪个寨子的?”那人还是不说话慢慢往前走。
沙马木洛看到那人的脚是湿的地上没有脚印。
沙马木洛心里发慌。
他想起父亲的话神潭边的“东西”不能惹。
他拿起水壶想快点离开。
那人突然开口了声音很哑:“水快干了。
”沙马木洛没听懂问他:“什么?”那人说:“水快干了要找替身。
” 沙马木洛听到这里二话不说转身就跑。
他听到身后有脚步声一直跟着。
他不敢回头拼命地跑。
跑过石门关雾又变得更浓了。
他听到公鸡在叫叫声很惨。
他跑回寨子时天已经黑了。
他浑身是汗瘫在地上。
寨子里的人围过来问他怎么了。
他说不出话指着斯豁的方向发抖。
第二天沙马木洛醒了。
不知道原因他像哑了一样说不出话来只能比划。
人们知道他在神潭遇到了“东西”。
老毕摩就是本族巫师来看他说他被“水鬼”缠上了。
老毕摩杀了一只羊把羊血洒在沙马木洛身上又念了经。
沙马木洛能说话了但他忘了神潭的路。
他说以后再也不去斯豁了。
过了一个月寨子里又缺水了。
有三个年轻人不信沙马木洛的话决定去找神潭。
他们带了武器和干粮早上出发没带公鸡。
他们三天了都没有回来。
寨子里的人去找他们。
走到石门关看到的是黑色雾。
他们不敢进在外面喊没人应。
到第四天头上雾散了。
找他们的人进了石门关在神潭边看到了三个年轻人的东西:弓箭、砍刀、干粮袋。
东西摆放的很规整一看就知道是有人专门放在那儿的。
当时神潭的潭水是很浑浊的红色。
本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
本文地址中国灵异地标真实地点灵异故事集第91章 四川乐山黑竹沟传说中的水鬼找替身来源 http://www.ynxmgs.com
九转天女传
从离婚开始的文娱
云上棋局
和女上司荒岛求生的日子
我资本大佬开局抢夺诸天之门
重生涅盘龙瞳
薪纪元千秋劫
快穿心机宿主又在套路正缘
渊鱼
开局王府世子最终摆烂失败
傻人傻福故事
快穿之大佬她总是语出惊人
武侠莽昆仑
舌尖上的王座我的餐厅能升级
一王二后称霸天下从皇子做起