离石游记第1027章 凝聚意志统一思想自我清洗纯洁队伍

从褔陵城返回寿县的大秦学堂里的学子们心中怀揣着激动与不安。

他们在煽动周边平民进行汉民族族群大游行时内心其实是颇为忐忑的。

毕竟那些豪门世家、门阀所带来的威压早已深深烙印在他们的心底实在难以轻易抹去。

然而当他们在福陵城亲身经历了那个广阔的新世界眼界得到了前所未有的开阔他们的心境也逐渐发生了变化。

他们目睹了大秦帝国国力的强盛那横扫千军的气势让他们为之震撼那族群群体的力量让人着迷。

更重要的是他们了解到秦人对于族群的重新定义以及他们决心将始皇帝未完成的伟业继续下去的决心。

在这个新的理念中汉人民族被视为华夏文明的主体民族而秦人则率先融入其中。

这意味着未来的神州大地无论皇朝如何更迭主宰这片土地的都将是汉人族群中的佼佼者。

这一观念的转变让这些学子们意识到他们所肩负的责任不仅仅是为了自己更是为了整个汉民族族群的未来。

于是他们开始勇敢地站出来呼吁汉人族群进行自我清洗纯洁队伍将混进汉民族队伍中的蛀虫清除掉。

他们深知只有将身上的污垢洗净后才能真正穿上新衣、新鞋、戴上新发冠收拾干净准备迎接新时代。

这种自我清洗并非是对过去的否定而是一种自我革新是为了让汉人族群更加团结、强大以更好地应对未来的复杂挑战。

在这个过程中学子们也明白汉人族群的发展并非一帆风顺。

尽管秦皇赢斌被视为这个族群的族长但如果他不能带领汉人族群走向繁荣昌盛让汉人族群成倍增长那么汉人群体中的其他佼佼者就有责任揭竿而起取而代之继续带领汉民族劈风斩浪奔向光明的未来。

这种竞争机制的存在既是对秦皇的一种监督也是对整个汉人族群发展的一种保障。

总之从褔陵城返回寿县的大秦学堂里的学子们在经历了种种考验之后已经不再是当初那个胆小怕事的群体。

他们勇敢地迈出了第一步为汉人族群的未来而努力奋斗。

用双手创造新生活这句话对于大秦工人来说虽然有一定的触动但并没有引起他们内心深处的强烈共鸣。

工人群体最为关注的往往是集体的安全感以及如何养家糊口让自己的家人过上更好的生活更贴近生活不崇尚空想。

然而学子们的想法却截然不同。

他们之所以能够从灾民中脱颖而出成为大秦学堂里的学子正是因为他们被认为更具培养前途学子们更年轻、更聪明、更充满干劲。

当这些学子读到《大公报》上王御史的这番话时他们深信不疑。

于是他们私自跑回家乡决心发动家乡的普通平民进行一场大规模的游行示威。

这些学子手持刊登了大秦疆域图的报纸满怀激情地向家乡那些目不识丁的父老乡亲们大肆宣扬着汉民族大复仇理论。

由于这些学子与乡间老农们本就是同乡彼此之间非常熟悉这无疑加深了老农们对学子的信任感。

在学子们的带领下乡间的普通平民也纷纷响应加入了游行示威的队伍。

然而令人意想不到的是随着游行示威队伍行进队伍中的人数却越来越少。

原本浩浩荡荡的游行队伍逐渐变得稀稀拉拉而且队伍里的人还不时地探头探脑似乎随时都准备开溜。

这使得游行示威看起来鬼鬼祟祟的仿佛是一群人要集体去偷窃一般完全没有丝毫的气势可言。

被学子们偷偷带出来的照相机仅仅只是拍了一张照片闪光灯发出闪亮光芒就差点把整个游行示威队伍都给吓跑散了。

然而当游行示威队伍好不容易抵达寿县最大的何家大院门口时情况却变得更加糟糕。

原本浩浩荡荡的上万人游行示威队伍竟然在瞬间锐减至区区一千人！ 好在何家虽然也圈养着一些佃农但规模相对较小勉强只能算得上是一个小世家而已。

而且何家在朝廷里还有人做小朝官对于大秦帝国的局势可谓是了如指掌。

正因如此何家并没有对游行示威队伍下狠手而是命令手下的护院家兵丁暂且忍耐一下千万要忍住自己的凶性做到打不还手、骂不还口先想办法先把这群学子给哄回去然后再慢慢想办法出这口恶气。

可谁能料到恰恰就是何家这种认怂的态度让所有参加游行示威的人都开始飘飘然起来。

他们错误地认为只要人数足够多就能够彻底翻身做主人。

于是当何家好不容易把学子们哄骗过去之后游行队伍里竟然有人开始肆意撕打起来甚至还有人强闯入何家后宅强抢何家后宅的妾室婢女并将她们转手卖掉！ 走在游行队伍最前列的那位学子原本心中充满了对何家的不满和愤怒。

然而当他看到何家对自己表现出的尊敬态度时他的情绪突然发生了变化。

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