离石游记第1058章 女巫传道战略纵深

离石面无表情地从抽屉里取出一张崭新的胶碟然后小心翼翼地将它放入唱片机转盘上。

接着他轻轻地拧紧了发条仿佛在完成一项极其重要的仪式轻轻放好唱针。

一切做完之后嗞嗞的过门杂音又响起离石终于转过头来目光落在茅真人身上缓缓说道：“传教就如同一场战争我们必须充分利用自己的优势用尽手段和方式将自己的优势发挥到极致。

这些化外之人头脑简单愚昧无知对于他们的传教我们不必将目标定得过高。

只要能让这些野蛮人学会认字会说汉语能够交流就已经足够了。

至于其他的标准可以适当放低一些。

” 他顿了顿接着说：“道家神仙众多随便挑一个供奉即可神仙大能多了他们智力有限不知道该信谁。

朕听说欧巴罗州有女巫存在道门不妨考虑一下将这些女巫吸纳进来当作道门外围杂役。

这些女巫在野蛮人中处于部落底层全靠熬煮药汁救人混日子来维持生计游走于草莽之间用掌握的药草知识救人无数可女巫一旦不信仰天主教就被天主教宣布为异端邪徒开始大肆抓捕女巫。

我们的汉医药方本就是原始巫医发展而来道医也是来源巫医可天主教为了宣扬圣水的效力就开始摧毁女巫从此可以推论西方宗教控制欲极强得不到就要毁灭。

对我们来说所有敌对力量都可以利用女巫对野蛮人部落的内部情况却了如指掌人虽然女巫也救了不少野蛮人可她们的手法太粗糙了可以说救百十个人只有一个能活下来即使这样女巫依然获得了野蛮人底层的信任。

最起码黑乎乎的药汁要比天主教的所谓圣水管用女巫的做法严重威胁了天主教传教这才有了天主教号召信徒见到女巫就烧死女巫。

” 离石的声音渐渐低沉下来但却透露出一种坚定：“收编女巫作为道门的外围防火墙不仅可以利用她们对野蛮人部落的了解还能借助她们的占卜星象和药草知识来促使道门的医药学问更进一步。

这种女巫可以通过救野蛮人来试药简直就是为道门培养的后备人才啊！” 最后他嘴角微微上扬露出一抹不易察觉的笑容：“而天主教之所以搜捕女巫无非是因为女巫是野蛮人部落的部民女巫影响力越大就会分摊天主教的信仰群体。

天主教将女巫列为异教徒四处组织护教军进行追捕一旦抓住女巫便会毫不留情地将其烧死。

但在朕看来这正是我们道门的机会。

” 再说传教布局这可是一项需要长远目光的重要任务。

毕竟世上不可能再有像大秦帝国这样的发展速度科技迭代如此迅速的帝国了。

所以时间还是相当充裕的可以制定一个长达百年的道门传教计划。

就像大秦帝国那样现在已经开始进行长远的布局了。

离石说着说着非常自傲的打比方比如说在匈人王国设立孔子学堂让那些已经有了一定儒家思想基础的匈奴人贵族子弟全部都送到杜尚城去深造。

在帝国学堂的教育下经过四五年的学习这些匈奴人贵族的素质将会得到全面的提升。

然后再让他们重新回到匈奴人王国。

此时的他们就能彻底掌控了匈奴人王国。

而且由于他们在杜尚城接受了良好的教育匈奴人王国的汉化程度也会随之提高。

随着时间的推移当匈奴人王国的汉化程度达到一定水平后我们可以考虑将留学的时间延长同时教授一些更为高深的学问。

这样一来这些汉化的匈奴人回到匈人王国后就能够事事都为大秦帝国着想处处从盟约大局来考虑问题。

这种辐射效应确实极其强大它所产生的影响力远超人们的想象。

它不仅能够带动周边部落的贵族高层激发他们前往杜尚城留学的热情更重要的是当这些贵族子弟学成归来回到自己的部落时他们会对其他宗教的野蛮和落后产生极度的不适应感。

在精神上就认同汉文化是照亮普世的唯一光明这是精神层面的方法还有就是帝国银行也在匈奴人王国设立了分行把匈人王国的国济民生也与帝国绑定在一起。

而就在此时大秦帝国便可以巧妙利用匈人王国这个媒介去支持那些心向大秦帝国的蛮夷。

如此一来道门便可以顺势而为抓住这个绝佳的机会大肆扩张其传教范围。

然而茅真人对此却感到十分困惑他不解地问道：“陛下！您既然对那些蛮夷如此不屑一顾为何还要让道门远离中原远赴蛮夷之地去传教布道呢？” 面对茅真人的疑问离石突然意识到自己似乎无法给出一个令人满意的答案。

毕竟在这个世界上最先进的汉文明一直以来都处于领先地位。

原本在中原的周边地区生活着的都是一些茹毛饮血的野人他们甚至连国家的概念都尚未形成。

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