自在真仙第七十四回 登峰顶

半炷香时间不算很长话语间银雕已载着众人飞到了帝师所指认的神女七峰之上空。

神女七峰当中以高度而论最高峰为珠穆朗玛峰往下便是祥寿神女峰、贞慧神女峰、冠咏神女峰、施仁神女峰、布恩神女峰和卓木拉日神女峰。

平日里 她们雄伟壮丽巍峨挺拔； 她们高耸入云雪光绚烂； 七姊妹同为世界之巅！并镇守着神州大地的边界！ 恰如矗立大雪山上的七位神女六界众生可在百里之外就望见她们高大昳丽的身姿…… 但今日就连帝师也感觉到找过来费了一番功夫。

因为神女七峰的方圆百里之内此刻已是浓雾弥漫与韩夜等人在太湖四周看到的景象相似。

阳光被浓雾遮蔽在外雪山陷入延绵不绝的阴影当中。

四周灰蒙蒙的一片说不出的晦暗众人只能看清十丈之内的情况。

幸而帝师早年曾来过此处并在神女七峰上各留下了一个长行定光印凭借此印哪怕是伸手不见五指的漆黑之夜帝师也能摸索到神女七峰各自的位置。

不过帝师早年尚未修炼出阿赖耶识只将末那识①修炼至能深入感受六界当中的天地灵气。

末那识为佛门第七识——心识又称意根它超越了前六识——“眼、耳、鼻、舌、身、意”为单一世界一切法力之源头。

在佛门的境界里只有修炼到末那识才能理解法力之源并施展出各类法术乃是从凡人跨越至神仙佛魔的关键。

身随意动仅是凡人武术的范畴； 法由心生方乃神仙法术之精奥。

末那识修炼得越强僧人施展出的佛法就越强。

正如儒家之“天人感应”、道家之“炼气化神”佛家讲究的就是“修禅悟法”这个“法”自然就是法力之源头——末那识。

凭借着对末那识的领悟帝师与神女七峰天人呼应将长行定光印“种”在了各个神女峰的山腰之上为的就是方便任何时候都能来此潜心修禅。

也正是因此帝师反而是现在唯一一个能获知布恩神女峰确切位置的己方人员比起被暗天帷幕遮蔽感知的九天玄女、女魔尊等人倒是方便了许多。

很快征讨暗天教的部队就在重重浓雾中找到了布恩神女峰并飞到了布恩神女峰的山腰上。

帝师率先从银雕上跳下并施展出触地印②只见他盘地而坐右掌朝上放于右膝左手以指头触地方圆十丈之内的雪地上便升起一阵佛光。

佛光里继而又闪出一道梵文。

帝师见此情状点了点头对随后飞下来的众人道：“各位贫僧没弄错此处正是布恩神女峰的山腰了。

” 而后韩夜就命所有人都落了下来。

四十三人围绕在了六界之主司徒云梦的身边。

帝师请示司徒云梦道：“尊主接下来我们是直接飞到雪峰之巅还是沿山体攀爬上去？” 司徒云梦看了一眼正将银雕变成匕首挂回腰间的韩夜回帝师曰：“攀上去。

” “没错这鸟地方根本瞧不见峰顶在哪不爬上去还能怎么办？”薛燕道：“而且既然已明确了暗天教那帮家伙就在这里也不要打草惊蛇等快到山顶的时候咱们再用风灵力把浓雾吹散届时他们要出来迎战、咱们就打他们要跑咱们也瞧得清他们到底跑回哪里去了。

” 韩夜道：“太早吹散浓雾可能会导致敌方警觉就怕他们不敢应战、缩在茫茫雪山当中拖延时机所以暂时还不能吹散浓雾……倒不如动动脚力从山腰攀行而上……” “各位没问题吧？” 众人纷纷表示同意。

在他们看来攻打鸟神坛的方法有很多种韩夜想的方法也不一定是最好的那个但大敌当前更加忌讳的就是各自一套打法、自乱了阵脚。

所以六界英雄按照韩夜和薛燕的安排齐齐向着布恩神女峰的最高处进发。

说是齐心协力、勇攀高峰 实为八仙过海、各显神通。

但见九天玄女祭出金灵天书照耀前方道路傍着冰雪映光的山体与金神蓐收一道向上悬浮飞行； 女魔尊水落樱也不甘示弱化作一道粉红色的倩影以极快身法穿过众人身边转眼就追上了九天玄女众人只觉香风拂面而后就看到斜上方的三个小点消失在迷雾里…… 众人这才意识到： 对啊！ 韩夜只是说往上爬又没有说慢慢往上爬！ 当然是越快越好！ 念及于此云霄娘娘驾神鸟青鸾、琼霄娘娘坐白鸟鸿鹄、碧霄娘娘骑仙鸟花翎追着神魔、沿着山峰疾飞而上。

敖慧心化作一条粉色娇龙承载着清源妙道真君紧随而去。

龙吉公主和洪锦则乘云跟上。

蓝无瑕、一航道人、张子陵御剑飞行分别带着朱瑾、羽霓裳和妃暄行在洪锦龙吉的后方。

窦仲则御刀乘风拉着玉致打情骂俏地与仙派人士并驾齐驱。

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